Niklas Luhmann Die soziologische Beobachtung des Rechts, Alfred Metzner Verlag, Frankfurt am Main 1986
- http://www.amazon.de/exec/obidos/ASIN/3472636033/luhman-21

ごらんのとおり、『法の社会学的観察』は『社会の法』前半部のレジュメになっている。

『法の社会学的観察』（1986）

I 社会学と法律学
II 自己言及的システムの理論
　
III 規範
　
IV 法妥当の実定性
　
V 結果思考の法解釈上の諸問題
VI 法律的論証の特性
VII 正義
VIII 法社会学の効用

『社会の法』(1993)

第01章：法理論はどこから出発すべきか
第02章：法システムの作動上の閉鎖性
[→妥当性と実定性]
第03章：法の機能
［→抗事実的予期の一般化］
第04章：コード化とプログラム化
［→目的プログラム／条件プログラム］
第05章：偶発性定式としての正義
第06章：法の進化
第07章：法システムにおける裁判の位置
第08章：法的論証
第09章：政治と法
第10章：構造的カップリング
第11章：法システムの自己記述
第12章：社会とその法

ただし「観察」の節見出しは訳者が付けたもの。

ためしに『社会の法』(1993)の全体構成を俺様なりに考えてみると、こんな感じか。

第01章：法理論はどこから出発すべきか

【法の作動レヴェルの統一性：基底的自己準拠（＝オト(・∀・)ポイエンチス！）】

【閉鎖】第02章：法システムの作動上の閉鎖性［→作動を結びつけるシンボルとしての「妥当」：実定法の実定性について］

【機能】第03章：法の機能［→＜機能（＝一般化）／遂行（＝コンフリクト解決・行動制御）＞と組織］

【構造】第04章：コード化とプログラム化

【法の観察レヴェルの統一性：自己観察と偶発性定式】

第05章：偶発性定式としての正義［→観察を結びつけるシンボルとしての「正義」］

【中間考察：「進化論的記述」の採用をめぐる省察＝正当化】

第06章：法の進化

【二次の観察：相互行為-と-テクスト-における／による-過程的自己準拠】

第07章：法システムにおける裁判の位置【→相互行為】

第08章：法的論証【→テクスト】

【構造的カップリングとその限界】

第09章：政治と法

第10章：構造的カップリング

【二次の観察：反省的自己準拠（反省理論）】

第11章：法システムの自己記述

第12章：社会とその法

2004-11-05

涜書：ルーマン『法の社会学的観察』／『社会の法』

soc luhmann RdG 涜

前項の続き。

『社会の法』(1993) の「正義」の章では、初発の定式として、こんなふうにいわれておりますな：

だからわれわれはまずもって、区別を用いて正義の問題を限定しておく事にしよう。すなわち正義という時に問われているのは自己言及であるが、

ただしそれは作動としてではなく、観察としてである、と。

またコードのレベルにおいてではなく、プログラムのレベルにおいてである、と。

これらすべてが意味するのは、

不正義の（‥）法システムが存在しうるということである。ただし、

システムの作動レベルのオー■ポイエーシスも、また不変であらざるを得ないコードも、《正義》ではありえないのである、と。［p.240］

４番目の「不正義の（‥）法システムが存在しうる」ってのが、ちとわからないですが。

「《正義》というものは、法総体について問うものなのであって、作動やコードについて問う（／問いうる）ものではないのだ」、ということか。──うん。そのようですね。

議論の水準を区別してるだけの文章。

事柄をどんな水準で考えようとしているのかは明白。