涜書：ブルデュー＆ヴァカン『リフレクソロジーへの招待』

soc wm 涜

再訪３周目。

付録の「ブルデューお仕事一覧」は便利。原著刊行後の 1991-2002 までのものもついていて、こいつのためだけでも買う価値あり。

リフレクシヴ・ソシオロジーへの招待―ブルデュー、社会学を語る (Bourdieu library)

リフレクシヴ・ソシオロジーへの招待―ブルデュー、社会学を語る (Bourdieu library)

「中範囲の理論」に対するコメントは勉強になりました。[p.59-/130-]

ちょｗｗ。索引に載ってねーよｗｗｗ

本日のご金言

…私がみなさんに教え込みたいと願っている姿勢のなかに、研究を合理的計画としてとらえる能力があります。研究を一種の神秘的探求として大げさに語るのは、自分を安心させるためなのでしょうが、逆に恐れや不安を大きくするだけです。研究を合理的な企てと見る現実主義の姿勢は…、投資の収益性を最大にし、使える時間をはじめとするもてる資源を最適配分することをめざしています。学問研究のこんなやり方はどこかしら人を幻滅させるもので、多くの研究者が抱きたがっている自己イメージを傷つける危険があることはわかっています。しかしながらこうした現実主義的姿勢こそ、はるかに深い失望を味わうことのないように身を守るための、おそらくは最良の方法であり唯一の方法なのです。研究者が淡々と自分の仕事をこなしていくよりも、自分の抱くイメージ、つまり研究者立つ自分自身について抱く、うわずったイメージに自分を合わせることに大きなエネルギーを費やしていると、自己欺瞞の長い年月の後で落胆を味わうことになります。／…誤りを取り除き、多くの場合誤りの源にある恐怖を取り除く一番の方法は、みんなでいっしょにその誤りを笑えるということです。 [p.271-272]

いいこという。

さて。だんだん何にイライラするのかわかってきましたよ。
収録されたインタビューで行われているのは、「いろんな社会学者からの批判に答える」というのと「ほかの社会学あれこれとブルデュー社会学の違いの開陳」というの。ふたつのこと。このうちの前者で紹介されている「（有名人とか偉い人とかによる）ブルデュー批判」の内容が、それを読んでるだけでもう疲れてしまうというくらいにすさまじいレベルの低さで、答えなければならないブルデューも切ないだろうよ というか怒って当たり前だよくらいのものなのであります。で、それに加えて、「ほかの社会学に対するブルデューの批判」というのが 同じようにひどい ので、読者としては さらに輪をかけて疲れてしまう、という事情になっているのでした。そんなこんなで神々の闘争と呼ぶにふさわしい理不尽さに満ちた なんだこりゃポカーン な書物になっているというわけです。

いくつかピックアップしてみるとこんな感じ。

[これはひどい] とタグつけられておかしくないものばかりであります。



■メモ


ブルデューがEM批判のたたき台に使ってるのはおもにこの本：

The Ethnomethodologists (Key Sociologists)

The Ethnomethodologists (Key Sociologists)


ところでブルデューものの邦訳では「object」に「客観」があてられることがおおい*けど、これは読者を惑わせるのに大いに役立つ工夫だとおもう。文例：

  • 客観化をおこなう主体を客観化する
  • 社会的世界を客観化するのを専門にしている人々が、めったに自分自身を客観化する能力を持っていない。

などなど。

「対象化をおこなう主体を対象化する」と訳せば難なく理解できるのに（またそれで語られている事柄の正確な理解のためになにか問題が生じる、というわけでもないのに）、あえてこのように↑訳すところが「学校的でよい」ということであろうかと推察されます。
* 現象学ものの翻訳でこの風習をみかけることがあるけれど、それがブルデュー翻訳事情に影響を与えているようにはちょっと思えない。なにかほかの事情があるのかな？

もちろん全部がこれで押せるわけではなく、たとえば次のような文章は「客観性」と訳さないとわけわからないでしょうけども。

  • 反省性という視点を採用することは客観性を放棄することではありません。……つまり、科学的主体によって構成された客観性という観点それ自体から経験的「主体」を説明しようとつとめることです。[p.266]

でもこれだって──「対象」って訳すとつながりが見えなくなってしまうというなら──「客体」と「客観」で訳し分ければ、特に説明抜きでも読者には通じると思うんだけど。

そういえば、『社会システム理論〈上〉』『社会システム理論〈下〉』で Reflextion がみんな「再帰」と訳されていて、「再帰哲学」といった素敵な表現でもって日本語の限界に挑戦というかその可能性を拡げるのに貢献していたのとちょっと似てますな。