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Graham Central Station

お客さま

google:ニコラス・ルーマン+入門書。
帰れ。

涜書：ニクラス・ルーマン『社会的システムたち』

朝食。トッシキ祭りはしばらく「構造」峠攻め方面に 留保無き迂回。普段の半勃起。

社会システム理論〈下〉

第８章「構造と時間」、第９章「矛盾とコンフリクト」


４章のストーリーがはっきりしてきたのと相即的に、いままでぜんぜんわかんなかった８章あたりの記述がようやく読めてきた。うれしい。

つーかそんな本書くな。

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ところでこれ、装丁かわった？↓　あたらしい版が出た？

社会システム理論の視座

涜書：ニクラス・ルーマン『社会的システムたち』

昼食。

社会システム理論〈下〉

第８章「構造と時間」。

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観察と機能分析について。たいそう微妙な文言が並ぶ３つの段落。
ひとつめ：

ふたつめ：

みっつめ：

モヒカンチェック！

• http://ryak.net/fun/mohicancheck.html

タイプ５になっちゃった方

[あなたは非攻撃的なモヒカン族のようです]

あなたの行動指針は[賢明]です。何より、皆がハッピーであることを望みます。
反面、その理論が周囲に受け入れられないとき、周りから「変わり者」というレッテルを貼られます。
儀礼的無関心が多くクールなんですけど、たまには知識を人の為に使ってみてください。たのんます。

• [タイプ５のあなたならこんなことはしない]
  • 教えて君に物を教えること
  • ご近所ブログの定期巡回

SM診断

• http://www.f3.dion.ne.jp/~ykurata/smi/sm.htm

診断結果：あなたは「ノーマル」の心を持った人間です

この診断ではあなたが「サディスト」か「マディスト」はわかりません。ただ人間は「Ｓ」もしくは「Ｍ」の心を生まれもっているものであり、「ＳＭ」の世界にも色々な形があるため、興味ある人は詳しく調べてみてはどうでしょう。知れば知るほどおもしろいですよ。

• 詳細
  • あなたの「ＳＭライフ」：　あなたは「本当のＳＭ」に興味を持つでしょう。「支配と服従」について色々調べてみては・・・
  • あなたの理想の「御主人様」のイニシャルは：　残念ながらおりません
  • あなたの理想の「奴隷」のイニシャルは：　残念ながらおりません

つまらん....。

• • via P=NPさん＠mixi

(20050730) 哲学／倫理学セミナー

• 平成１７年７月３０日（土）　１４時から１６時５０分まで
• 発表：佐藤香織「歴史の持つ力」
  　レヴィナスは、一貫して「歴史」という概念を否定的に扱っている。「歴史」とは「出来事を一つの体系に回収すること」を意味しており、体系に回収することの力を彼は「暴力」と呼ぶからである。ただし、彼は「歴史」を単に否定的に扱うのではなく、「歴史」の持つ力を一方で認めつつ、「歴史」に回収され得ない事柄の次元を浮き彫りにしようとする。「歴史」に回収されないものは、『全体性と無限』においては特に「内面性」および「終末論」の議論において、『存在の彼方へ』においては、「感受性」および「語ること」の議論において確保される。また、「歴史」の持つ力を認める論として、彼による「正義」の概念を検討することが必要となる。
  　本発表は、「歴史」および「歴史に回収され得ないもの」の内実を明らかにし、一方で「歴史に回収されえないもの」の様々な位相どうしが「歴史」の次元を通じて関連していることを明らかにすること、しかし他方で、「歴史」が「暴力」でありながらも人間にとって必要であることを認めつつ、「歴史」と相関的に語ることのできない「歴史に回収されえないもの」の次元を確保する方法および意義を検討することを目的とする。
  • 参考文献
    • 『全体性と無限―外部性についての試論 (ポリロゴス叢書)』合田正人訳、国文社
    • 『存在の彼方ヘ (講談社学術文庫)』合田正人訳、講談社学術文庫（『聖句の彼方―タルムード--読解と講演 (叢書・ウニベルシタス (512))』（「シオニズム」の部分）内田樹訳、法政大学出版局）

詳細はこちら参照：http://pe-seminar.hp.infoseek.co.jp/

• via 荒谷さん

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