涜書：坂部他編『九鬼周造の世界』

九鬼の『偶然性の問題』は、命題論理学の枠組みの中でおこなわれている。

〜命題論理学の様相体系に「形而上学的」解釈をほどこしたもの。

たとえば「偶然の３分類」も、すべて命題論理学のジャーゴンを使って提示されているし、それだけでなくそもそも、その分類の根拠自体が命題論理学に依拠・由来している。

そこに決定的な「時代的制約」があるのに、

したがって今日『偶然性の問題』を読み直すなら、その枠組みを取っ払った上で再解釈を施すという作業が前提として必要となるはずなのだが、

寄稿者の誰もそのことをまるで気にしていないご様子。2002年にそんな本をだしちゃうって、素人目に見て（も）ほとんどスキャンダラスなことのように思われるのだが、「日本哲学・思想史」業界的にはそうでもない、ということなのだろうか。不思議。

あるいは「時代的制約」もいっしょに継承されている、ということ？　それなら納得。

おぉ。いまは別の版でも出ているのですね。

追記
以上のコメントは間違いでした。
岩田文昭「九鬼とフランス哲学」章で、偶然性の捉え方に関するベルクソンやブートルーと九鬼の違い、という非常に重要な論点で触れられていた（183頁）。