借りもの：津城寛文（2005）『〈霊〉の探究：近代スピリチュアリズムと宗教学』

“霊”の探究―近代スピリチュアリズムと宗教学

• 〈霊〉の探究 - 春秋社 ―考える愉しさを、いつまでも

はじめに 序章　「近代スピリチュアリズム」という事件──主題のスケッチ 1　始まりと成り行き 2　用語をめぐって 3　事件への反応 4　背景の解釈 5　日本での反応 6　スピリチュアリズムと宗教人類学 7　思想としてのスピリチュアリズム 8　本書の二つの焦点 １章　比較宗教学と近代スピリチュアリズム──ミュラーとモーゼスのニアミス 1　マックス・ミュラーとステイントン・モーゼス 2　『霊訓』の比較宗教学 3「比較宗教学の先見性と自明性 4　死後生命の個性をめぐって 5　奇跡の扱いをめぐって ２章　〈霊〉という主語──『霊訓』の対話から 1　〈霊〉と名乗る他者 2　守護霊という他者 3　〈霊〉の解釈 4　〈霊〉という主語の人間化 5　「隠された力」と「霊の実在」

３章　臨死体験が問いかけるもの──「マイヤーズ問題」の回帰 ４章　現代の輪廻神話──不可視の知性が語る倫理 終章　近代スピリチュアリズムの帯域──神智学その他と対蹠して あとがき

• 津城寛文（1990）『鎮魂行法論―近代神道世界の霊魂論と身体論』春秋社

はじめに

• 日米で「死後生命、死後世界、霊の存在を信じるか」というアンケートを取ると五分五分か、信じる方がやや多い、という結果を得る。
• 1982年のアメリカの調査では、2/3の人が死後の世界を信じており、23%が輪廻を信じている。
• 1999年の日本の調査では、死後世界を信じている人は51%、輪廻を信じている人は56%、霊の存在を信じている人は60%だった。

序章　「近代スピリチュアリズム」という事件──主題のスケッチ

• イヴォンヌ・カステラン（1954→1993）『心霊主義―霊界のメカニズム (文庫クセジュ)』白水社
• 19世紀：唯物論とスピリチュアリズムの世紀
• 心霊研究とスピリチュアリズムの違い
  • スピリチュアリズム：死後生存と霊界通信を前提とする
  • 心霊研究：それを科学的に説明もしくは証明しようとする

１章　比較宗教学と近代スピリチュアリズム──ミュラーとモーゼスのニアミス

• ステイントン・モーゼス（1883→2016）『霊訓 前編』ゴマブックス
  • 霊訓｜国書刊行会
• ウィリアム・ステイントン・モーゼス - Wikipedia
• マクス・ミュラー『宗教学入門』 塚田貫康訳、晃洋書房、1990年
  • 1873 ミュラー『宗教学概論』
  • 1883 モーゼス『霊訓』
• ジャネット・オッペンハイム『英国心霊主義の抬頭―ヴィクトリア・エドワード朝時代の社会精神史』工作社
• リチャード・ヘンリ・ドラモンド『ケイシー・リーディングによるキリストの秘密』たま出版
• ミュラー説骨子：
  • 宗教とは無限者の認識である
  • 自然宗教は次の段階を経て発達する：
    　①物の背後に行為者を認める「物の宗教」
    　②人間の中に神性を認める「人の宗教」
    　③人間の自己と神性の同一性を認める「心の宗教」
• マックス・ミューラー『人生の夕べに』津城寛文訳、春秋社
• [56] スピリチュアリズムのミニマムな綱領
  　①死後の霊魂の存続
  　②霊媒による他界と現世の通信

２章　〈霊〉という主語──『霊訓』の対話から

• アラン・カルデック（1857→2006）『霊の書〈上〉―大いなる世界に』潮文社
  • 霊の書 - Wikipedia
• ケン・ウィルバー『アートマン・プロジェクト―精神発達のトランスパーソナル理論』春秋社 [asin:4393360028]
• アレキシス・カレル『4837905110:title』渡部昇一訳、知的生きかた文庫
• ニール・ドナルド ウォルシュ『神との対話―宇宙をみつける自分をみつける (サンマーク文庫―エヴァ・シリーズ)』サンマーク文庫