中島道男（2001）『エミール・デュルケム』

エミール・デュルケム―社会の道徳的再建と社会学 (シリーズ世界の社会学・日本の社会学)

はじめに 第１章　デュルケムの生涯と著作 1　デュルケムの生涯と著作 2　デュルケム・ルネサンス 第２章　社会概念の展開 1　社会的事実の客観的実在性 1　自殺の社会学 2　エゴイズムとアノミー 3　社会的事実の客観的実在性 4　社会的事実の層的構成 5　タルドとの関係 6　社会的実在論 2　認識論的障害物 1　単純な合理主義と原子論的社会観 2　自然と人間との二元論 3　社会的連帯 1　道徳の問題としての分業 2　外部標識としての法 3　機械的連帯と有機的連帯 4　契約における非契約的要素 5　なぜ機械的連帯-有機的連帯の二分法はその後もちいられなくなったのか 6　集合的意識と集合表象 7　犯罪・刑罰論 4　社会の魂 1　個人主義評価の修正 2　自殺の類型論 3　道徳論 4　社会の理想 5　宗教への発生論的な視点 6　宗教の定義 7　神は社会である 8　集合的沸騰 9　消極的儀礼と積極的儀礼 10　供犠的儀礼 11　模擬的儀礼 12　社会は宗教的現象である 13　カテゴリー論

第３章　現代社会の診断 1　拘束的分業論からアノミー論へ 2　職業集団の再建 3　社会主義 4　国家 5　民主政 6　市民社会論 7　政府権力と全体主義 第４章　デュルケムの現代性 1　公共哲学としての社会科学 2　デュルケムと現代 付録 デュルケム主要著作 読書案内 引用・参考文献 デュルケム略年譜

自殺には「エゴイズム」型と「アノミー」型があるよ。

[32]　社会が急激に反映するとき、今まで欲求にかけられていた重しがはずされ、無限の可能性が開けたように思われてくる。しかし、その欲求に適合した手段がないから、欲求不満だけが蓄積する。そして、ついには生への意欲も衰えてしまう。商工業の世界は、まさにこのアノミーの慢性状態ではないか。これが、自殺の急増のもう一つの原因となっている。