涜書：守永『未知なるものへの生成』／ハッキング『表象と介入』

涜 SFH

昼食前半。
ぱらぱらする。

未知なるものへの生成―ベルクソン生命哲学

未知なるものへの生成―ベルクソン生命哲学

むつかしいよ...。ちんぷんかんぷん（死語）。
http://socinfo.g.hatena.ne.jp/keyword/2007%2d09%2d09?kid=14

昼食後半。

表現と介入―ボルヘス的幻想と新ベーコン主義

表現と介入―ボルヘス的幻想と新ベーコン主義

いやぁ。こっちは和むわ。
『言語はなぜ哲学の問題になるのか』は1975年。これ↑は1983年。
この二つの間にハッキングは実験室に行き、電子を“ふっ”と吹きかける物理学者をみて、「実在論者」になった（のか?）。

  • 「表現」──あるいは〈構文論／意味論〉という区別──は、【物への関わり】を含まない（そこにあるのは「指示」の関係である）。
  • 他方、「介入」とは、【物への関わり】である。
    • なにしろ、“ふっ”と吹きかける──介入──ことができるのならば、電子は「ほんとうにある」。

‥‥　この議論におかしなところはない。　・・・というところを出発点にして、「実在論のどこがダメまずいか」について──ふたたび*──ぼんやりと考えてみる午後。

* むかし考えたこと。


つまり──ぼんやりとした結論はこのようである──、その事態・議論↑そのものと、「実在論」という立場を採ることとは、違う。ということ。

  • 【物への関わり】を実在論という語で表現すること は──そこでいう「実在論」なるものが、観察者の採用する「論」なのであれ、（観察者によって）フォークセオリーだと見なされているのであれ──当の【物への関わり】を飛び越した議論ではないのか、ということ。
    言い換えると、観察者による 修正remedy ではないのか、ということ。
  • 逆に言うと、【物への関わり】を適切に捉えることができていない -ところでこそ／からこそ-、まさにこの語が召喚されるのではないのか。ということ。